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我女儿2013年7月21日，农历6月14日上午9点44分出生，根据生辰八字起个好听的名字，谢谢

仅供参考.

排八字命理推算结果

姓名 张 性别 男

出生日期 [公历] 2007 年 9 月 23 日 2 时 0 分

[农历] 二○○七年八月十三日 丑(丁亥年 己酉月 庚申日 丁丑时)

当月节气 白露(9月8日9:3) 秋分 (9月23日18:18)

八字命盘

此命盘的主人是白猴，出生于红猪年。日干代表命主，所以属金

年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)

丁阴火 己阳金 庚红猪 丁白猴

亥阴土 酉阴火 申黄鸡 丑红牛

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

五行得分和喜神

[同类得分]:土15,金34.88,计49.88分；[异类得分]:木3,火20,水15.6,计38.6分。[差]:11.28分，[综合旺衰得分]:11.28分。〖八字过硬〗。[八字喜用神]：八字过硬，八字喜 木， 木 就是此命的「喜神」。

五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)

分数 3 20 15 34.88 15.6

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选 木 当做此命的「喜神」。

......

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公历 2007 年 9 月 23 日 2 时 0 分,农历 二○○七年八月十三日丑时出生的小孩,八字过硬,八字喜"木","木"就是此命的"喜神".取名用字五行属木的有利,例如:

姓名 张凌枫 吉凶分析测算结果

姓名 张-11[火] 凌-10[火] 枫-13[木] 得分 83分 (吉)

五格 天格-12(木) 人格-21(木) 地格-23(火) 外格-14(火) 总格-34(火)

姓名数理分析推算

◇五格剖析◇

〖天格数理〗12(木) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大]

[掘井无泉] 无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)

〖人格数理〗21(木) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运]

[明月中天] 光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (吉)

善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。

〖地格数理〗23(火) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]

[壮丽] 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (吉)

〖总格数理〗34(火) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]

[破家] 破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。 (凶)

〖外格数理〗14(火) : [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]

[破兆] 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)

◇天、人、地三才剖析◇

〖三才配置〗1 1 2（木木火）暗示健康、生活是否顺利为：

成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配。（吉）

1、总论：成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有进取心，容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时，要注意注意量力而行，精打细算，减少不必要的浪费。

2、性格：为人聪明机智，做事有计划，待人诚恳，做事坦白，心情好坏都可由表情看出来，交友甚广，为别人多劳，且有浪费金钱的倾向，外表乐观。注意当内心有苦脑时要调节好。

3、意志：意志坚定，注重实际与工作，耐性亦佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。

4、事业：有进取心，对家庭责任感重，一生辛勤奋发，很容易功成名就。

5、家庭：圆满之象，子女贤孝。

6、婚姻：男娶贤慧之妻，但要注意因应酬较多，夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫，感情和睦。

7、子女：子女身体健康又活泼，稍嫌顽皮，成年后都很有成就。

8、社交：与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失，若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。

9、精神：常为亲友之事，带来精神困扰，其他大致能得到相当安慰。

10、财运：财运佳，物质丰富，兴隆通达。

11、健康：身心健康，注意因肾部虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。

12、老运：晚景呈祥，生活安定，子女贤孝。

◇人际关系、社交能力、事业◇

〖人格与外格一四搭配〗性格稳健，善忍耐，温良亲切，礼貌周到，慷慨好施。易患皮肤病，中风中邪、感冒等。三才良善者，可望平安。

◇性格分析◇

〖人格数理〗21 ：性情隐忍不动，意志坚定，善耐困难，表面温和，内含怒气，也有固执倾向变怪者。较好异性，猜疑心重，嫉妒心特别强，故易损害健康，切切警戒。

◇基础运◇

〖人格与地格一二搭配〗吉祥安泰，富贵荣华，健康长寿。

◇成功运◇

〖人格与天格一二搭配〗成功顺利，能平安实现自己的目的。

◇其他暗示◇

● 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

● 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

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姓名 张炜楠 吉凶分析测算结果

姓名 张-11[火] 炜-13[火] 楠-13[木] 得分 80分 (吉)

五格 天格-12(木) 人格-24(火) 地格-26(土) 外格-14(火) 总格-37(金)

姓名数理分析推算

◇五格剖析◇

〖天格数理〗12(木) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大]

[掘井无泉] 无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)

〖人格数理〗24(火) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运]

[掘藏得金] 家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (吉)

做事谨慎而细心，理想高远，观念正确，内藏爆发性质为其缺点，若有财运配置，可得稳定性的发展，但大运被伤则成败一瞬间。

〖地格数理〗26(土) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]

[变怪] 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 (半吉)

〖总格数理〗37(金) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]

[猛虎出林] 权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 (吉)

〖外格数理〗14(火) : [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]

[破兆] 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)

◇天、人、地三才剖析◇

〖三才配置〗1 2 3（木火土）暗示健康、生活是否顺利为：

受上司的引进，得成功顺调发展，基础强固，身心平安，能得长寿，幸福理想。（吉）

1、总论：配置良好，年青时就开始发展，惟性情太急，容易误事，如改进缺点，可得成功发展，富贵之命。

2、性格：有礼貌且热情，与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题，处理好平辈朋友之间的关系。

3、意志：意志坚定，能够乐观奋斗，注意耐性不足、处事容易冲动、情绪不稳定的问题。

4、事业：事业成功顺利，有责任心，做事积极主动，可以一展自己的抱负。

5、家庭：夫妻美满，子女贤孝，圆满幸福。

6、婚姻：男娶贤慧之妻，生活美满又和睦；女嫁有家庭责任之夫，感情甜蜜。

7、子女：男孩多於女孩，有责任感且孝顺，长大定能出人头地。

8、社交：具有领导能力，得到朋友的支持，尤其晚辈朋友更融洽。

9、精神：身心愉快，事业有成就。

10、财运：财运丰富，物质生活佳。

11、健康：身心健全，百病不侵。稍注意血压问题。

12、老运：精神物质都相当如意，晚境吉祥。

◇人际关系、社交能力、事业◇

〖人格与外格四四搭配〗表面稳静多礼，内心有爆发性气质；虽好施贫者，但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。易患皮肤病、肝脏、胃病。

◇性格分析◇

〖人格数理〗24 ：心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。

◇基础运◇

〖人格与地格二三搭配〗基础坚实，身心安泰。

◇成功运◇

〖人格与天格二二搭配〗收上司及长辈的照顾关心，能够顺利成功发达。

◇其他暗示◇

● 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

● 人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。

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姓名 张浩楠 吉凶分析测算结果

姓名 张-11[火] 浩-11[水] 楠-13[木] 得分 81分 (吉)

五格 天格-12(木) 人格-22(木) 地格-24(火) 外格-14(火) 总格-35(土)

姓名数理分析推算

◇五格剖析◇

〖天格数理〗12(木) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大]

[掘井无泉] 无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)

〖人格数理〗22(木) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运]

[秋草逢霜] 秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)

为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。

〖地格数理〗24(火) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]

[掘藏得金] 家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (吉)

〖总格数理〗35(土) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]

[高楼望月] 温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉)

〖外格数理〗14(火) : [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]

[破兆] 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)

◇天、人、地三才剖析◇

〖三才配置〗1 1 2（木木火）暗示健康、生活是否顺利为：

成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配。（吉）

1、总论：成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有进取心，容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时，要注意注意量力而行，精打细算，减少不必要的浪费。

2、性格：为人聪明机智，做事有计划，待人诚恳，做事坦白，心情好坏都可由表情看出来，交友甚广，为别人多劳，且有浪费金钱的倾向，外表乐观。注意当内心有苦脑时要调节好。

3、意志：意志坚定，注重实际与工作，耐性亦佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。

4、事业：有进取心，对家庭责任感重，一生辛勤奋发，很容易功成名就。

5、家庭：圆满之象，子女贤孝。

6、婚姻：男娶贤慧之妻，但要注意因应酬较多，夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫，感情和睦。

7、子女：子女身体健康又活泼，稍嫌顽皮，成年后都很有成就。

8、社交：与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失，若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。

9、精神：常为亲友之事，带来精神困扰，其他大致能得到相当安慰。

10、财运：财运佳，物质丰富，兴隆通达。

11、健康：身心健康，注意因肾部虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。

12、老运：晚景呈祥，生活安定，子女贤孝。

◇人际关系、社交能力、事业◇

〖人格与外格二四搭配〗富于吸引力，如有人扶持，可大成功，顺利发展。大多慷慨好施，易受破财之患及腹部之疾。

◇性格分析◇

〖人格数理〗22 ：性情急进，血气旺盛，手腕灵活，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情猛锐，有如烈火之气魄，但也有气狭者。大都富有成功，盛名一时，但也可能中途生出枝节。

◇基础运◇

〖人格与地格一二搭配〗吉祥安泰，富贵荣华，健康长寿。

◇成功运◇

〖人格与天格一二搭配〗成功顺利，能平安实现自己的目的。

◇其他暗示◇

● 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

● 地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

● 人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。

● 人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数（妻凌夫或夫克妻）。

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姓名 张文杰 吉凶分析测算结果

姓名 张-11[火] 文-4[水] 杰-12[木] 得分 81分 (吉)

五格 天格-12(木) 人格-15(土) 地格-16(土) 外格-13(火) 总格-27(金)

姓名数理分析推算

◇五格剖析◇

〖天格数理〗12(木) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大]

[掘井无泉] 无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)

〖人格数理〗15(土) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运]

[福寿] 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，不宜做大买卖，但精神生活较佳。

〖地格数理〗16(土) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]

[厚重] 厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (吉)

〖总格数理〗27(金) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]

[增长] 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)

〖外格数理〗13(火) : [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]

[春日牡丹] 才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)

◇天、人、地三才剖析◇

〖三才配置〗1 3 3（木土土）暗示健康、生活是否顺利为：

成功运被压抑，不能有所伸张，生不平不满之念，招致家庭不和或不幸，有呼吸器官、眼睛疾患。（凶）

1、总论：发展性很小，切勿好高骛远，以免为钱财起纠纷，家庭生活能无忧就该满足，不要不平不满，注重精神生活才是聪明人。

2、性格：表面乐观，内心苦闷，常有不平不满之心理，待人诚实而自劳，喜批评人家是非，自己却容易被煽动。

3、意志：意志尚称坚定，但缺乏果断力，处事容易冲动，情绪苦闷又不安定。

4、事业：一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，六亲又难相助。

5、家庭：与父母意见不和，夫妻表面平顺，但时常争吵，家内不太平安。

6、婚姻：男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚姻不太美满。

7、子女：子女运佳，责任心重，能在社会上成功。

8、社交：待人诚恳有雅量，但要领不佳，常有受累之事发生，少管闲事为妙。

9、精神：为朋友之事及金钱问题操心，心性欠开朗。

10、财运：与金钱缘薄，纵有积蓄也有限。

11、健康：易患胃肠病，筋骨酸痛。神经质。

12、老运：运限平稳，但财源不佳，应注重精神修养。

◇人际关系、社交能力、事业◇

〖人格与外格五三搭配〗性情温和周到，善于社交，缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础，大发展，大成功。如听之任之，则失去一半的机会。

◇性格分析◇

〖人格数理〗15 ：表面温和，内心刚毅，外表厚道，能得相当成功，而享受家庭幸福，富有侠义同情心。无奈人生历程漂浮不定，身多病，磨难而不能平静。一方面可以有杰出之士，一方面可以有愚笨之辈。如果不配合其他格慎重剖析，则很难判断准确。

◇基础运◇

〖人格与地格三三搭配〗性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。

◇成功运◇

〖人格与天格三二搭配〗易有不平不满之状，但以本人德量可无大碍，易患肠胃疾病。

◇其他暗示◇

● 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

● 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

● 地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名 张嘉航 吉凶分析测算结果

姓名 张-11[火] 嘉-14[木] 航-10[水] 得分 85分 (吉)

五格 天格-12(木) 人格-25(土) 地格-24(火) 外格-11(木) 总格-35(土)

姓名数理分析推算

◇五格剖析◇

〖天格数理〗12(木) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大]

[掘井无泉] 无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)

〖人格数理〗25(土) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运]

[荣俊] 资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)

性情表面温和而个性倔强，喜好面子，做事过多考虑自己的身份和举止。比较注重心计，事事讲求十全十美。注意：当达不到自己的企求和理想时不要产生不满的情绪。此格之人凡事宜守为安，不要好高骛远。

〖地格数理〗24(火) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]

[掘藏得金] 家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (吉)

〖总格数理〗35(土) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]

[高楼望月] 温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉)

〖外格数理〗11(木) : [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]

[旱苗逢雨] 万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)

◇天、人、地三才剖析◇

〖三才配置〗1 3 2（木土火）暗示健康、生活是否顺利为：

乏成功运，有不平不满的念头，易患呼吸器官及肠胃疾病，但数理良好者，多有进展成功。（半吉）

1、总论：有限度的小成功，但时常为金钱操劳，以致无法太大的发展，在不平不满中度日，注重精神修养才是上策。

2、性格：虽然辛苦奋斗，表面温和有礼，但待人不太合群，容易引起反感，有好奇心，喜新厌旧。应培养果断力，方能成功。

3、意志：意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，耐性亦佳，能忍受艰苦。一生辛勤但收获不多。

4、事业：创业过程较辛苦，如有小成就，宜退守为安，若好高骛远，只有劳民伤财。

5、家庭：与父母意见不和，夫妻大致圆满但有小争吵。

6、婚姻：男娶精明能干之妻，但时常闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不太圆满。

7、子女：子女运相当好，个个都活泼可爱，长大后有所成就，也会孝顺父母。

8、社交：表面温和，但好出风头容易得罪人，应多忍让，以免卷入朋友是非中。

9、精神：表面乐观而内心苦闷，精神不安。

10、财运：有一时的好运，但终究陷入苦战，财源不佳。

11、健康：注意胃肠及皮肤病。

12、老运：稍得安宁，但财运仍然不得意。

◇人际关系、社交能力、事业◇

〖人格与外格五一搭配〗热情，缺乏决断，少说多干。天格五行为金者，大发展之兆。

◇性格分析◇

〖人格数理〗25 ：表面温和，内心刚毅，外表厚道，能得相当成功，而享受家庭幸福，富有侠义同情心。无奈人生历程漂浮不定，身多病，磨难而不能平静。一方面可以有杰出之士，一方面可以有愚笨之辈。如果不配合其他格慎重剖析，则很难判断准确。

◇基础运◇

〖人格与地格三二搭配〗安定、能避开灾祸，能获得意外进展。

◇成功运◇

〖人格与天格三一搭配〗易有不平不满之状，但以本人德量可无大碍，易患肠胃疾病。

◇其他暗示◇

● 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

● 地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

水木天成你知道吧，一区临湾园18-3-302有一位杨姨，起名字挺好的。20元一个名字，50元给起3个名字。我就在那里改的名字，确实挺好的。

用传统与现代姓名学原则给人或事物确定上社会性、概念性符号，以区别一事物与另一事物。

取名重要性：

凡人必要取名，取名必分姓与名，姓名既是人的符号，又是人们彼此相区别相联系的一个记号。自古以来，人们对自己姓名十分珍视，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的姓名。在我国古代，并不是一开始就使用姓与名的，而是先有姓氏，后有名、字、别号等。

古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”确实是这样。中国人历来讲究取名。中国人重视名字并非无缘无故。在中国人的心目中，名字在人的一生中具有重要意义，并非只是一个没有实际意义的符号。

作为一个符号的姓与名，虽然不能决定人的命运，但它却一直带有时代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着潜移默化的作用。名字是家庭教育的起步，是父母对孩子人生前景的信息密码的锁定，是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”。灌注着人生信念的名字，将规范、作用和影响着人的一生。

古代取名的论述

自古以来，人们就非常重视取名。古代贤哲尹文子说过：形以定名，名以定事，事以验名。这就是说，观察辨别事物、人物必先定名而后才可以成事。荀子也曾说：“名有固善，径易而不拂，谓之善名。”意思是说：名有完善之名，平易好懂而不被人误解之名，可以说是好名。为了起一个好名，年轻的父母总要翻开厚厚的辞海、辞源，搜肠刮肚，绞尽脑汁，试图为自己的宝贝起个好名字，正如近代资产阶级启蒙思想家严复所说：“一名之立，旬月踟蹰”。在一定的社会环境下，名字甚至可以决定人的前途和命运。清代同治七年，时逢全国科举考试，江苏考生王国钧，名列前茅，荣幸参加殿试，本为一等，因慈禧太后见他的名字与“亡国君”谐音，大为不满，马上下旨降为殿试三等。王国钧被发往安徽任知县，又被议改任教职，在山阳县任教官20年，才以才干卓著被选任云南某县令，未上任便去世。清代光绪三十年，直隶人刘春霖参加科考名列进士三甲末等，因其名“春霖”有春雨之意，再加其姓与“留”谐音，很受慈禧太后青睐，她认为此人名字吉祥，符合自己恩泽永垂的心境，便下旨将刘春霖拔为甲等第一，成为清代最后一名状元。

唐代诗人李贺，也因受父亲名字的牵连而身受其害。才华横溢的李贺在准备参加全国大考之时，有人诋毁他，说李贺的父亲名晋肃，而“晋”与进士的“进”同音，是犯讳的。李贺遂不敢去应试。更为惨烈的是，清代雍正年间的礼部侍郎查嗣庭，仅因牵涉帝王之名，终至家破人亡，惨不忍睹。他出任江西考官，取《诗经》中“维民所止”一句为科考试题，竟被人诬为心怀叵测，暗示雍正要被砍头，其根据就是“维”字为“雍”字去掉头，而“止”字为“正”字去掉头。最后不仅自己病死狱中，而且惨遭屠尸枭首。虽然这都是在封建社会中与严格的等级制度有着密切的关系，但也足以见名字对于一个人的重要性。要取好名，首先要名正，名正才能言顺。宋代大名士苏洵，曾为其兄正名而专门写下一篇典范之作，题目是《仲兄字文甫说》。苏洵的仲兄（二哥）名叫苏涣，字公群。苏洵读《易经》之后认为仲兄之名字不妥，建议用“文甫”来取代“公群”。苏洵在文章中论述人生哲理，倾注了他的人生信念，是一篇笔力雄健的正名之作。

如果名字不正，言传则不顺，有时还会留下笑柄，贻笑大方。明朝熹宗时大宦官魏忠贤，本是一个无赖，原名李进忠，事奉宦官魏朝而改名。他与熹宗的奶妈客氏私通，因客氏之故而得熹宗信任，渐掌朝政。他广结羽翼，遍置死党，朝中排斥打击正直忠臣，朝外压迫东林名士。媚事者竟拜伏呼他为“九千岁”，各地督抚为他建生祠以祀。这样一个大奸贼，既不忠，又不贤，最后落下一个千古骂名。因为魏与未同音，魏忠贤岂能有好下场。南宋大奸臣秦桧，字会之。秦桧为人阴险，本性残忍，喜好谀言，大肆迫害忠良，冤案不可胜数，其中以陷害岳飞等最为昭彰。其所作所为，正好与他的名“桧”相吻合，“桧”是一种刺柏，浑身是刺，到处刺人。

虽然好名配好人不是绝对的，但我们要力求名正言顺，正如儒雅风流的苏东坡所说，“世间惟名实不可欺”。现在，我国独生子女家庭中年轻的父母们为了孩子宏途无量，飞黄腾达，在名字上就开始苦思冥想、引经据典了。一个好的名字，蕴含着一种期望。

名正是金。有了正名的意识，便可以取好名。何谓好名？虽然“见仁见智”，但有一点是大家共识的，那就是名字作为社会交往的工具，要接受社会实践的检验。名字不仅仅是自我评价问题，还有一个他人审美、社会评价的问题。根植于中国优秀传统文化的名称，符合中国人的心理需求，是中国人的审美情趣与民族认同的反映。我们应力求做到人如其名，名以正人。

古人刚生下不久就有了名，长大以后要取字，两者相连，通称名字。关于二者的作用，清朝人王应奎曾说：“古者名以正体，字以表德。”意思是说，名是用来区分彼此的，字则是表示德行的。二者性质不同，用途也不大一样。一般说来，古时候，名是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。等有了字，名就成了应该避讳的东西，相称时也只能称字而不称名。

名与字在多数情况下共同构成一个人的代号，尽管用途不尽相同，二者之间还是有联系的。古人大多因名取字，名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。

古人除有名、字外，又多取号以代替名字。号是一种固定的别名，又称“别号”。早在周朝时，人们就已经开始取号。对此，《周礼》解释说，号为“尊其名更为美称焉”，意思是说，号是人在名、字之外的尊称或美称。早期的号具有这一特点，有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多，至秦汉魏晋南北朝时，取号的人仍不很多，名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是，到了隋唐时期，伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达，在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士，皆属此类。到了宋代，取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号，正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦，上至皇帝，下至一般黎民百姓，几乎人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样，其时“闾市村垄，嵬人琐夫，不识字者莫不有号，兼之庸鄙狂怪，松兰泉石，一坐百犯；又兄‘山’弟则必‘水’，伯‘松’则仲必‘竹’，不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之，向见人称‘冰壶老拙’，乃嫠媪也”。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。如上述书中举了一个县官审案的例子，就十分能说明问题。这一例子说，一位县官在审理一桩窃案时，责难犯人为自己开脱罪责，犯人突然说道：“守愚不敢。”县官不解其意，一问左右，才知道是犯人在自称别号。

在用字上，取号与取名、字不同，大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看，有2字号，也有3字、4字号，甚至还有10余字、20余字的别号。如清代画家郑板桥的别号就有12字，即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师，别号的字竟达28个之多，即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别号竟然用了近30个字，真可谓古今一大奇观。

因为古人取号有较大的随意性，并且不必加以避讳，因此，也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人，促使他们在名字之外更取别号来表现自己。当时的大多数人都取一个别号，但有些人的别号也有好几个。如清初画家石涛法名弘济，别号清湘道人、苦瓜和尚、大涤子、瞎尊者，达4个之多。

综上可知，我国古人的称谓远比现代人复杂，他们有姓名又有字、号。这种姓名字号的并存，既适应了当事人不同年龄阶段和不同情况下的需要，也为中国的姓名文化增添了新的内容。

1.起名字。 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 汉高帝 十一年，封 靳强 为侯国，后立屯农，积粟在斯，谓之 羊肠仓 。山有 羊肠坂 ，在 晋阳 西北，石隥萦行，若羊肠焉，故仓坂取名矣。”京剧《龙江颂》第七场：“我爹娘生下我，取名叫 盼水 。”

2.求取名声。 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“夫今之人，务利而遗道，其学其问，以之取名致官而已。”《宋史·道学传一·周敦颐》：“ 黄庭坚 称其‘人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名，而锐于求志’。”

牛宝宝取名技巧

姓名学认为，一个人的姓名与生肖是有密切关系的。所谓生肖，就是一个人在出生那年的干支，如果甲子年生人则属鼠，乙丑年则属牛，丙寅年则属虎等等。在十二生肖中，鼠和牛、虎和猪、兔和狗、龙和鸡、蛇和猴、马和羊是相合关系；鼠和马、牛和羊、虎和猴、兔和鸡、龙和狗、蛇和猪是相冲关系；鼠和羊、牛和马、虎和蛇、兔和龙、猴和猪、鸡和狗是相害关系。在姓名中，凡“冲”，“害”为凶，“合”为吉。因此，在起名时，就要竭力做到姓名与生肖结合，避免冲害。究竟如何避免呢？本文仅以肖“牛”为例作一分析。

属牛宝宝命名宜用字

(1)有“草”字部首的宇。因牛以草为主食，名字有草，代表粮食丰富，内心世界充实，一生不愁吃穿。例如：莉、花、芝、苗，茹、萍、菁、莲、艺、芙、芸、芹、苍、苏、芳、若、英。

(2)有“辶”的部首，其形象似蛇；还有“酉”、“鸟”、“羽”的部首，因为“巳酉丑”为三合，即牛与蛇、鸡相称“三合”，互相帮助。例如：己、导、配、西、兆、凰、秋、泽、巷，迈、凤、飞、建、鸾、鹤、雀、鸣、鸥、莺、鸽、鸿、鹃、巴、毛、翔。

(3)有“宀”部的字，代表牛在屋檐下休息。例如：家、守、安、宝、定、宾、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等。但“宇”字有“牢”之意，慎用之。

(4)有“田”的字根，牛在田野吃草或耕田都适得其所，悠哉享受美食或勤劳耕田，尽其本分，任劳任怨。例如：甲、由、申、甸、男、界、备、思、留、富、畴、疆、苗、蕾。

(5)有“禾”、“叔”、“菽”、“麦”、“米”、“豆”的字根，以上均为素食者喜好之主粮，肖牛者名字有以上诸字根，表示粮食丰盛，不愁吃穿，这辈子不穷了。例如：秀、禾、秉、科、秦、程、种、禀、稻、谷、稷、稼、酥、颖、积、麦、米、梁、粲、豆。

(6)有“车”宇的形字，意味牛拉车，有升格为马之意。牛拉车虽辛苦、劳累，但牛还是认命，不负所托，完成任务，受到主人的肯定，有能力、有担当的牛，有表现的机会。如：连、莲、运、轩、运、轮、轲、轻、轼、辉。

属牛的人命名忌用字

(1)避免用“心”的部首，因为“心”字代表心脏，主荤食也。牛不食荤，如果肖牛者名字有“心”、“忄”旁者，便易有精神失落感，有肉却食不得。例如：心、志、忠、怡、恒，恩、惠、意、慧、怀等。

(2)避免用“马”的部首，因为“青牛遇白马，不战而逃”，盖“牛头不对马嘴”，“风马牛不相及”，牛与马相刑，即丑午相害。例如：骏、骋、骥、腾、玛、冯、许、笃、骅、骆、午。

(3)避免用“羊”的部首，因为牛与羊为“对冲”，即丑与未对冲。例如：善、群、祥、美字，容易有生离死别的迹象，以及不如意之事发生。

(4)避免有“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“示”、“系”的部首，为披彩衣之象。牛如果披上彩衣，不是变成祭品，便成为火牛阵，一生为别人无怨无悔地付出，直到老死。例如：彩、彦、彬、希、裕、祖、禄、福、礼、祜、裘、褚、祥、裴。

(5)避免有“王”、“玉”、“君”、“帝”、“大”、“长”、“冠”的部首。人怕出名猪怕壮，牛也忌肥大。牛太大时，易成为牺牲品。例如：玲、玫、珍、珉、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、环、央、奂、奎等。

(6)避免有“日”、“山”的部首，因为牛在太阳下耕作，变成“喘牛”；牛走山路也很辛苦，牛上山头步履维艰；古时候天子祭天牲牛必在太阳下。例如：昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、晖、晓、峰、岳、峻、冈、崇、嵘。

(7)避免有“示”之字根，“示”意为祭祀。自古以来，以牛、羊、猪祭天，身为牛牺牲自己，以生命换来荣耀，代价未免太高了。最好避免“飘”、“标”、“禀”等字。

(8)避免有“尧”、“舜”、“禹”、“雍”、“熙”的字根。肖牛者名字中忌讳与以前皇帝之名为名，如李世民、朱元璋等国君的名讳。肖牛者称君为王，会使牛辛苦异常，也会伤到自己的健康，抵抗力减弱。

另外,将一些肖“牛”宝宝宜用命名一并告诉给大家。

女性取名范例：雪竹、雪芬、清云、清芳、婉若、婉如、晴霞、晴雪、晴桂、晴琪、紫兰、紫翠、寒梅、寒菊、琼瑶、琼莹、新月、新春、翠影、翠微、静影、静帆、碧丝、碧松。

男性取名范例：心清、心书、不韫、飞帆、巨灵、及晨、叶浪、叶茂、白云、白浪、立善、立言、可仁、可人、旦学、让敬、江帆、江雨、冰池、共乐、任飞、任心、迁善、祈祈、齐观、向阳、百川、百之、吹浪、吹雨、闲淡、闲随。

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