四大神兽vs四大凶兽（五大神兽vs五大凶兽）

四大神兽是保护凡人的灵兽，喜欢吃妖灵核鬼怪，分别是青龙、白虎、朱雀、玄武（原型乌龟）。

而四大凶兽是残害凡人的灵兽，他们生性贪婪，无恶不作。喜欢吃精怪和凡人，每年他们四个都要吞食许多人畜。相比于四大神兽，四大凶兽的体型要大得多，因为他们是自然灾害的象征。分别为穷奇（原型老虎）、饕餮（原型山羊）、梼杌（原型野猪）、混沌（原型巨蚕）。

四大神兽其实指的就是：青龙、白虎、朱雀、玄武。而四大凶兽是饕餮、混沌、梼杌和穷奇。

四大神兽是现代人对青龙、白虎、朱雀、玄武的叫法，实际并非神兽，而是神明，在古代又叫作四象、天之四灵，属于远古星宿崇拜的产物。四兽融入了五行和方位，以不同颜色代表：东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色为土。另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙，也即应龙位居中央，乃四兽之长。

四凶，中国神话传说中由上古时代的舜帝流放到四方的四个凶神。四凶在《左传》和《史记》中均有记载，但是内容却不尽相同。《左传·文公十八年》道：舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。结合民族学理论推测，四凶的本貌应是四个部落的酋长，他们不服舜帝统治，就被舜帝流放，四凶兽可能就是这四个部落的各自图腾。

四大神兽

所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。是故处于堂上之阴而知日月之次序，见瓶中之冰而知天下之寒暑。中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是城墙的意思。三垣环绕着北极星呈三角状排列。在三垣外围分布着四象：东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武。

也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现，春夏之交，朱雀升起，夏秋之交，白虎露头。秋冬之交，玄武上升，总称为四大神兽。

四大凶兽分别是饕餮、混沌、穷奇和梼杌，而四大神兽则分别是青龙、白虎、朱雀和玄武，它们都是中国古代神话传说中的产物。饕餮是一种特别能吃的凶兽，到最后的时候它因为自己吃的太多而导致自己被撑死了。混沌是属于那种看起来傻乎乎的凶兽，但千万别被它的外表给迷惑了，因为它为祸人间的时候压根就没人能够阻挡。穷奇是抑善扬恶的凶兽，根本就没有什么是非之分，当然，作为凶兽，也不需要分什么是非了。至于梼杌则是那种谁阻止它祸害人间它就要将谁吃掉的那种凶兽。而四大神兽则是四方位的守护神了。

四大凶兽为饕餮、穷奇、梼杌、混沌。

四大神兽为青龙、白虎、朱雀、玄武。

今天介绍四凶兽

【梼杌】

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古代传说中的一种猛兽。

相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。

　【穷奇】

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据《山海经?海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长著刺猬的毛发，与〈海内北经〉所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。

【混沌】

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。《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即混沌，混沌的形象为识歌舞的神鸟。

【饕餮】

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传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》：“ 周 鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二六：“ 绍圣 初，先人官 长安府 ，於西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家，得一白玉奁，高尺馀，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为饕餮，实 三代 宝器。”

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